千夫諾諾，不如一士諤諤

諾,在古漢語中是答應的聲音。諾諾,即連聲答應。唯唯諾諾,就水泥烟囱加固是一味的順從,不敢講真話。諤諤則表示,敢於仗義執言,敢講真話。社會需要有敢講真話,敢於仗義直言的人,那怕隻有一個。所以說:千夫諾諾,不如一士諤諤。一個大傢都唯唯諾諾,惟命是從的社會,絕不表示完美無缺! 4月14日,溫傢寶總理在同國務院參事和中央文史研究館館員座談時,做瞭題為《講真話察實情》的講話。他在講話中就應用瞭“千夫諾諾,不如一士諤諤”的成語,說明瞭我們的總理意識到一個沉默的社會,並不是理想的社會。他要求大傢能夠“獨立思考而不跟風,敢說真話而不人雲亦雲。”他把講真話和道德文化聯系在瞭一起。他說“從一定意義上講,文化是制度之母。一種社會制度的形成、鞏固和發展,需要有相應的文化為其提供指導和奠定基礎。”他還說:“當前文化建設特別是道德文化建設,同經濟發展相比新疆水泥库清库公司仍然是一條短腿。”“舉例來說,近年來相繼發生‘毒奶粉’、‘瘦肉精’、‘地溝油’、‘彩色饅頭’等事件,這些惡性的食品安全事件足以表明,誠信的缺失、道德的滑坡已經到瞭何等嚴重的地步。”在這裡,烟烟囱维修我們聽到瞭一個國傢總理,並不護短,能夠義正詞嚴的指出:當今社會“誠信的缺失、道德的滑坡已經到瞭何等嚴重的地步!”他因此強調:“要在全社會大力加強道德文化建設,形成講誠信、講責任、講良心的強大輿論氛圍。” “文化是制度之母”這句話說得好,何謂“文化”?雖然至今並沒有一個統一的標準答案。然而大傢公認,“文化”必須要能夠展現一個民族的道德精神。“講真話”就是中華道德文明的重要組成部分。溫總理在《講真話察實情》裡說:“知者盡言,國傢之利。”他運用瞭《錢氏傢訓》中“大智興邦,不過集眾思”的話語。以此來闡明一個國傢要想繁榮昌盛,就要集思廣益,就要大傢都講真話。他說:“賢路當廣而不當狹,言路當開而不當塞。”強調整個社會都要營造大傢都“講真話”的氛圍,國傢也要創造一個大傢敢講清库方案真話的環境。所以他又重申國傢要創造“知無不言,言無不盡;言者無罪,聞者足戒”的環境。 “千夫諾諾,不如一士諤諤。”溫總理對這句話作瞭詮釋:“一個國傢、一個民族,總要有一批心憂天下、勇於擔當的人,總要有一批從容淡定、冷靜思考的人,總要有一批剛直不阿、敢於直言的人。”這一富有洞察力和前瞻性的見解,必將開啟我們更加民主、更加自由的言論氛圍。 在現代民主國傢,政府的權威,不是依靠暴力壓制,而是人民對政府執政理念和執政行為發自內心的認同。人民把權力委托給瞭政府,政府則要求每一個人都能承諾做一個守法的公民。但這首先要政府也必須履行自己對人民的承諾。如果政府不守承諾,那就必然失去公民的信任。從而導致公民自己也不遵守對政府的承諾。比如遵紀守法、履行納稅等公民義務。現在社會上的誠信缺失,其實政府和民眾都需要涵洞防水堵漏承擔責任。公民對政府的認同必須建立在政府和人民的充分協商和高度共識基礎上。也必須建港口机械防腐築在彼此都講誠信,彼此都說真話的基礎上。然而要說真話還真不容易,奉承的話聽起來總比那些逆耳忠言要舒服。上面既然不喜歡聽真話,假話自然就有瞭市場。“知屋漏者在雨下,知政失者在草野。”如果大傢都不講真話,那麼我們的決策者,就必然閉目塞聽,如何還能把握好前進的航向。所以社會需要有敢於擔當的仗義執言者。也許這就是溫總理所以會在他《講真話察實情》的講話中,有“千夫諾諾,不如一士諤諤”、“賢路當廣而不當狹,言路當開而不當塞。”“獨立之精神、自由之思想。”等精辟論述的緣故。
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