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 雅魚:勾踐背後的女人

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雅魚:勾踐背後的女人  Empty
帖子主题: 雅魚:勾踐背後的女人    雅魚:勾踐背後的女人  Empty周五 十一月 01, 2013 6:07 am

《臥薪嘗膽》是一個亙古大調,實在是拍給男人看的電視劇,之所以這麼說,純粹是男人站在男人的角度上對男權社會核心價值觀裡個體男人的反思。每個男人都有自己的“霸業”,或者說每個男人都在去往自己“霸業”的途中,這個自然不必說什麼,顛沛起落都是男人的定數,也是必經的途徑,男人閱盡滄桑才能做事得體,進退有度,體味瞭事態炎涼的男人才能對身邊的人知冷知熱,工业防腐剂貼心貼腹,但是那些一直陪在這些男人身邊的女人卻是值得註目和贊嘆的。比如越王勾踐這個男人,勾踐的女人雅魚,見到有的人說她是集中國女性美於一身,可謂是柔中濟剛,水裡含石,媚而有骨,我倒是覺得她僅僅是個女人,不要扯上什麼傾國傾城,社稷表率,母儀四方,一個好女人而已,說得再嚴重些,男人得瞭這種女人即是得瞭天下,是男人之幸事,也是男人的國之幸事。 我相信那句話,“一個民族的強弱是由這個民族的女人決定的”。媽媽是第一任老師,女人生女人也生男人,平庸泛泛之輩泛泛平庸開來就是民族的孱弱和亡國。我覺得評價雅魚這樣的女人不能用“出色”這個詞,這樣標準太低瞭。 當時吳國強大,僅次於列強的首腦晉國,和楚國實力相當,打敗越國魯國這樣的小國當屬探囊取物。如果你恰好是一個男人,也恰好是越國的大王做一颗种植假牙的费用是多少,在面對吳國即將打造出強大的水師,可以順水直逼越國的都城,虎視眈眈,鐵蹄迫近的時候,你是退避還是主動出擊?如果是我,我也會像勾踐一樣力排眾議,舉全國之力去和吳國搏命。因為石頭等著錘子掄起來後的結果肯定是被擊碎,主動一些,再主動一些,最少有一半可能你會先擊折錘子的木柄,當然這種幾率太小,所以勾踐敗瞭,敗得很徹底,最後不得不喪權辱國,裝瘋賣傻,到吳國當牛做馬,為吳王夫差拉馬做蹬,俯首為奴,放歌嘗糞。 雅魚,勾踐的女人,越國的王後。在勾踐還是監國太子的時候,她就和大將軍靈姑夫的妻子私下交好,以姐妹相稱,靈姑夫將軍耿直勇武,是江山的磐石砥柱,是在軍隊裡根深蒂固擁兵自重的司馬大元帥石買的女婿。自古婦人不幹政,铁烟囱油漆防腐這是明理,但是女人會像水一樣滲透到男人的思維裡,去影響自己男人的行動,直到出兵伐吳大敗的時候,靈姑夫單槍匹馬為勾踐擋住追兵,血氣驚天,戰完最後一口氣才頭顱點地轟然倒下。 勾踐罵走瞭軍事范蠡以後,雅魚從楚國接來瞭范蠡的媽媽,以繞指之柔行大禮奉重祿對待。范蠡這人有文韜精武略,胸中有丘壑,風流倜儻,凡這樣的曠世奇才基本都是廉正的大孝子,范母也是深明大義的女人,之後范蠡自然會全心為國,一是為瞭忠君盡職,二是為瞭不讓母親失望。 勾踐出征吳國去瞭,雅魚和范蠡守國,在丈夫身陷重圍後她果斷地讓范蠡悉數帶領王宮僅剩的三千士兵去增援,隻是留下幾個粉黛宮娥,她讓人架起幹柴,澆上油脂,手持火把,等待丈夫的消息,如果吳國軍隊敢踏進後宮半步,她隨時準備焚燒宮殿,慨然殉國,那種忠烈凜然一般男人也未必有得。 越國終於敗瞭,越王和大臣們被鎖上鐵鏈腳鐐跋山涉水地押往吳國,這些王公貴胄哪裡受過這種苦累,像淬火一樣的行程中,雅魚始終跟在勾踐的後面,像是勾踐身體的一個器官,嬌弱的身子跌跌撞撞,風華絕代也披頭散發瞭,她甚至能對拉扯勾踐的騎兵大吼一聲“慢點!”吳國的大牢裡他為勾踐梳頭打理,勾踐被吊在大鐐上十幾天,滴水不進,她跪下舉著碗求丈夫吃飯,被勾踐一頭頂翻,十幾天裡她都抱著丈夫的腿睡在大鐐下,一刻也不離開,日曬風吹,夜露晨霜,粗佈麻衣,讓人心痛。 吳國丞相伍子胥最是老謀深算,他為瞭脅迫晉國使者簽訂對吳國有利的不平等條約,同時又能一石二鳥試探出越王勾踐是真瘋假瘋,就在雅魚的身上打主意。他當著勾踐的面要把雅魚帶給晉使,隻要丈夫說一個不字,妻子就可留下,勾踐沒說一句話,如果說瞭結果必然是越國囚徒全部被殺戮,更談何十年磨劍,臥薪嘗膽。雅魚被帶走瞭,拼命抵抗,終遭玷污,第二天伍子胥把她送回來的時候勾踐仍舊沒說一句話,隻是撩起簾子把自己的女混凝土烟囱维修人抱下車,抱回大牢裡,關上牢門……雅魚坐在蠟燭前面的雜草中說“大王,是我不好,你隨時可以賜我一死……其實我已經死過很多次瞭,我千百次地想到過死,在吳國攻破越國都城的時候,在被押解往吳國的路上,在你被鎖在大鐐上的時候,在我被侮辱的時候……可是我想通瞭,我不死,我要看著大王你重整山河,雪恥復仇的時候,不是我不死,是我不能死,我要等著那一天的到來。”勾踐還是一句話也沒說,躺在自己女人的懷裡,在陰影裡抿著嘴皺著眉。作為一個男人,我知道,給吳王屈膝跪下不算什麼,給他喂馬甚至查病嘗糞也不算什麼,可是隻有這一刻他的心在滴血,他一句話也不說,直到十年後三千越甲吞並吳國的時候他也沒再提起這件事,可是從那以後雅魚也沒再讓丈夫碰過自己的身體,你可以去想,關於清白,關於歸屬,關於尊嚴,作高空作业為一個女人,在暗夜裡她會不會喝著自己的眼淚,安靜下來,一次次地不堪回首,一寸寸地燒灼自己的心,而白天的時候,她還是笑臉伺候著自己的丈夫,供奉著自己的大王,梳理著自己男人的疏忽和紕漏,砥礪著他的鋒刃,迂回鞭策著他的決心,以一個王後的尊嚴和聰慧思考著國的安危。 …… 就是這樣的一個女人,你能用“優秀”來解釋她嗎? 我一直認為女人的全部哲學是“水”,而男人是虛懷堅硬的容器。水是天下之至柔,馳騁於天下之至堅,是世間最柔弱也是世間最堅硬的物質,她潤物無聲,又刀不能斷山不可阻,水是和諧,是一種大智慧。她遍及天下,和魁偉的山連在一起,給瞭山陽剛以外的細膩和柔美,她所到之處花草豐美,刀槍鋒利,這是她的仁愛;水奔赴萬丈深淵,略不遲疑,她有如男人一樣的果斷和勇武;水可以滲入細微,無往不達,明察秋毫;水蒙受烟囱爬梯防腐惡名,即使泥沙俱下,默不申辯,自滌自清,能憑自己良好的德行修養改變事態,潛移默化地影響他人;水遇滿則止,不奢求貪多,不趨炎附勢,做事得體,鋒芒內斂,卻又務實機敏;水無論怎樣百折千回,一定要東流到海……這就是所謂的中國女性的魅力 勾踐被放回越國後十幾年間勵精圖治,住在馬棚裡,睡在柴草上,嘗盡瞭幾十個苦膽,暗地裡嘔心瀝血,磨刀秣馬,日日夜夜不忘復仇。也就在這十幾年中,雅魚一直在給勾踐縫制一件衣服,那就是王袍,她把自己全部的生命都縫
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